«Чтение – тот процесс,
во имя которого одни пишут, другие – печатают,
третьи – обливаются над вымыслом слезами…»
Герман Гессе

Дорогая моя страница

$32000000 — именно такая цена была назначена за старинный молитвослов, принадлежащий династии Ротшильдов на аукционе «Кристи» в 1999 году. Удивительного, впрочем, здесь мало: если есть люди, способные выложить целое состояние за картину, найдутся и те, кому больше по сердцу книги.

А когда-то, как известно, книг не было, и знания передавались изустно. Когда появились записи, Платон сетовал, что у людей атрофируется память, а с ней и мозги: когда читаешь можно не запоминать, проще прочесть.

Когда рукописные книги сменили печатные, мудрецы рыдали, что знание теряет свой аристократизм для избранных. Мол, общедоступные мысли (как общедоступных женщин) нельзя любить, ими можно только пользоваться. Владелец рукописи протестовал против появившегося печатного станка, как нарушившего его авторские права.

Как только изобрели компьютеры, стали бояться того, что они убьют книгу, ум и живую душу. Пока никто никого не убил — как всегда: одни изобретают, другие боятся, а третьи просто на ПК работают.

В России книга всегда была на особом положении. И не только по политическим и социальным причинам. Были у этого явления ещё и причины, скажем так, мистические. Придя в Россию достаточно поздно (в середине IX века с Кириллом и Мефодием), да ещё написанная на иностранном (древнеболгарском) языке, книга в нашей стране долго оставалась предметом не только сакральным, потаённым, но и отчасти чужим. А раз чужим, странным, то, значит, и уважаемым. Это «сакрализованное» отношение к книге полностью ушло лишь к началу XX века. Хотя отзвуки его слышатся до сих пор в известном постулате насчёт лучшего подарка.

В наши дни книга уже далеко не лучший подарок и давно уже не овеществлённый «глас вопиющего в пустыне» — теперь она предлагает себя лишь в своей основной функции. Книгу можно лишь читать – больше она ни на что не годится. Причем в наше время читать без титанических усилий по сбору макулатуры и без ночных стояний в очереди с трёхзначным номером, написанным на руке.

Так уж повелось, что способность к чтению стала своего рода показателем благополучия общества. Наверное, поэтому Советский Союз декларировал себя самым читающим государством  в мире. Да и сегодня издательский бизнес у нас процветает: есть из чего выбрать, и есть от чего отказаться. Чуть ли не каждый может найти книгу себе по вкусу. Книг нестерпимо много. Книг больше, нежели можно душевно вытерпеть, понять, охватить мыслью…

Любовь к печатному слову неистребима. Вопреки всем прогнозам дело книги (спасибо, читатель!) живёт и побеждает! Думается, что книголюбы в большинстве своём – счастливые люди. Они оптимистичнее других смотрят на жизнь. Ведь книга – это собеседник, который не станет льстить, советник, который не наскучит, и друг, который не предаст! Психотерапевтический эффект изумительный! Можно горячо рекомендовать. Принимать перед сном. Хотя и с утра неплохо пропустить пару страниц для бодрости!..

Возможно, библиотерапия – не самый мощный способ исцеления, но зато он практически не требует особых усилий и оплаты. Взять книгу с полки можно самостоятельно, для этого присутствие психотерапевта, наличие рецепта необязательны. Библиотека всегда рядом, а услуги библиотекаря бесплатны. Так что читайте и обрящете!

Иван Бунин считал, что «человеку нужно обязательно прочесть всего семь книг. Ведь темы одни и те же: война и мир, любовь, добро и зло. Сложность в том, чтобы их найти».

А вы нашли свои семь книг? И много ли книг вы прочли в период самоизоляции? Поделитесь списком!

Подготовила Елена Токаренко
(с использованием информации из открытых источников)

В мире много памятников, установленных в честь знаменательных событий, выдающихся исторических личностей, деятелей культуры и искусства, животных, литературных героев. Но есть также другая категория памятников. Они призваны служить напоминанием о трагических страницах в истории всего мира или отдельно взятой страны, чтобы люди никогда не забывали о них и не допустили повторения этого в будущем.

В Берлине на площади Бебельплац находится один из самых поразительных памятников Германии — «Утонувшая библиотека». Его автор — израильский архитектор Миха Ульман, родители которого покинули Германию в 1933 году.

В центре площади, под толстым квадратом стекла, находится белая комната с пустыми книжными полками. Магическое свечение, распространяющееся из-под стекла, привлекает внимание прохожих. Пустое пространство под землей передает идею потери. А рядом со стеклянной плитой — пояснительная табличка: «На этой площади 10 мая 1933 года нацистские студенты жгли книги». Там же приведена цитата из трагедии Генриха Гейне «Альманзор»: «Это была лишь прелюдия, там, где сжигают книги, впоследствии сжигают и людей».

Именно 10 мая 1933 года в Берлине и некоторых других немецких городах произошла варварская акция сожжения национал-социалистами книг, неугодных гитлеровскому режиму.

Акция эта планировалась министерством пропаганды Германии еще в феврале 1933 года. Считают, что ее автором был Геббельс, незадолго до этого назначенный министром этого ведомства.

Публичное сжигание книг было направлено на запугивание «среднего человека», привыкшего относиться с уважением к печатному слову, и на привлечение молодежи на сторону национал-социалистов. Она давала возможность молодежи почувствовать радикализм новой власти, а также то, что новая власть возлагает на нее большие надежды. Именно студентам предписывалась основная роль в предстоящей инквизиции книг.

Публичные акции сожжения книг проходили во многих, в основном университетских, городах страны: Бонне, Франкфурте-на-Майне, Мюнхене.

20 тысяч книг было предано огню только в Берлине. В основном, книги еврейских авторов, а также сочинения марксистского и пацифистского характера. Труды Альберта Эйнштейна, Карла Маркса, сочинения Генриха и Томаса Маннов, Стефана Цвейга, Эриха Кестнера, Зигмунда Фрейда и других.

Акция Геббельса произвела ожидаемый эффект. Революционный задор и радикализм, конфликт поколений и амбициозность молодых ученых — все было умело использовано для привлечения молодежи на сторону национал-социалистов.

«Праздник костра» послужил началом введения тотальной цензуры.

За годы нацистской диктатуры список запрещенных книг вырос до 5,5 тысяч произведений. Некоторых авторов запретили полностью, других частично. Под пресс государственной пропаганды попали и писатели, и поэты, и ученые. Немецкая литература оказалась задавленной. В эмиграцию уехали почти все видные писатели. Те же, кто остался, либо перестали писать, либо были убиты. Судьба немецких эмигрантов складывалась драматично, а порой трагично. К. Тухольский, К. Ейнштейн, В. Беньямин, С. Цвейг добровольно покинули жизнь, совершив суицид.

В 1947 году в Германии впервые отметили 10 мая как День книги, чтобы напомнить о недопустимости цензуры. После образования двух германских государств его продолжили отмечать в ГДР как День свободной книги, а в ФРГ памятную дату возродили по инициативе Общества немецких книготорговцев в 1987 году.

Еще один памятник был открыт в Берлине 10 мая 15 лет назад. В 2005 году в 60-ю годовщину окончания Второй мировой войны, рядом с Бранденбургскими воротами был открыт мемориал 6 миллионам евреев, жертвам Холокоста.

На площади в 19 тысяч квадратных метров (приблизительно, как два футбольных поля) в шахматном порядке установлены 2 711 темно-серых бетонных блоков высотой от 0,2 до 4,7 метра. Человек, осматривающий их, оказывается в каменном лабиринте, выход из которого приходится искать самостоятельно. Нужно стать частью инсталляции, пройти через нее, потеряться в ней — только тогда чужой ужас и чужое горе становятся ощутимыми и ошеломляющими.

Блоки без имен, фамилий, без даты жизни и причины смерти. Это огромное поле смерти. «Бессмысленность и безутешность» — так назвал свою мемориальную композицию художник-деконструктивист Питер Айзенман. Она призвана напоминать о жертвах Холокоста, самых бессмысленных, безутешных и страшных смертях современной истории.

Под землей же, на площади в 800 кв.м, находится музей и информационный центр, где собраны архивные материалы об «окончательном решении еврейского вопроса», его причинах и последствиях. В частности, представлен список из израильского комплекса Яд Вашем, содержащий имена около трех миллионов погибших. В залах музея подлинные экспонаты: записки, дневники, фотографии жертв. Тут же находятся некоторые личные вещи, которые удалось найти и сохранить.

На церемонии открытия музея присутствовала вся немецкая политическая элита, в том числе президент, федеральный канцлер и председатель бундестага, гости со всего мира, среди которых было несколько человек, переживших Холокост.

Фотографии памятника жертвам Холокоста в Берлине не могут передать тех ощущений, которые испытывает человек, находясь между плитами монумента. Ощущается потерянность и тревога, которую испытывали евреи в годы Второй мировой войны. Этим людям некуда было деться, их преследовали и убивали. Их жизнь превратилась в лабиринт, подобный памятнику в Берлине.

Мемориал жертвам Холокоста — самое посещаемое туристами место в столице Германии. Он служит напоминанием о том, к чему приводит расовая ненависть, когда целые народы подвергаются преследованию и уничтожению, и призывает не допустить подобной трагедии в будущем.

https://www.calend.ru/holidays/0/0/300/

https://anydaylife.com/calendar/3844

https://www.calend.ru/events/5176/

https://fb.ru/article/444680/pamyatnik-jertvam-holokosta-v-berline-gde-nahoditsya-istoriya-sozdaniya-i-opisanie-s-foto

Кто пишет мемуары? Это люди, которые прожили незаурядную жизнь, и, как правило, внесли большой вклад в те события, которые потом описывали в своих воспоминаниях.

Наша библиотека получила в дар книгу «Откровенно о делах минувших», написанную Д.Г. Шагиахметовым. Даиль Габдуллович работал в четырех районах нашей республики: Параньгинском, Волжском, Сернурском, а Медведевскому району им отдано более 23 лет. «Моя жизнь, достаточно долгая, до сих пор наполнена работой и участием в общественной жизни» – пишет автор в предисловии и отмечает, что его всегда интересовали книги — правдивые свидетельства прошлого.

Пришла пора, и он сам взялся за перо. «Потребовалось время, чтобы расставить все точки над «i», обдумать и переосмыслить многое из того, чем были наполнены прожитые десятилетия. Тогда и созрело решение взяться за создание книги, доверив ей свои мысли, наблюдения, накопленные знания, многое из того, что вызывало улыбку или желание дать отпор». Автор обещает своим читателям, что повествование «будет неторопливым, но живым», и надеется, что оно заинтересует «ту категорию читающих людей, которой любопытно заглянуть в недавнее прошлое нашей республики» и, конечно,  нашего района.

«…В поселке Медведево к 50-летию Победы в Великой Отечественной войне была заложена Церковь в честь иконы Божией Матери «Державная». Закладка этого храма была произведена по инициативе руководившего тогда администрацией района Вячеслава Александровича Кислицына.

Однако на этом процесс оста­новился. Приступив к работе в долж­ности главы местной администрации, я осмотрел место, отведенное под строительство церкви в угловой части единственного в райцентре парка. Из воды подтопленного участка высились концы свай. Рядом был расположен деревянный дом Шоминых с участком для посадки картофеля. Для продолже­ния строительства требовалось, в пер­вую очередь, переселить хозяев этого дома, предоставив им квартиру. С уче­том состава семьи, им была предостав­лена трехкомнатная квартира, при этом на земельный участок наши пересе­ленцы не претендовали.

Несмотря на сложные финансо­вые условия, мы срочно изыскали мате­риал для опалубки, металл и бетон на устройство ростверка и быстро завер­шили нулевой цикл. Фундамент обрел цивилизованный вид.

Читать далее

20 июля в мире отмечается Международный день шахмат (International Chess Day). Этот праздник проводится с 1966 года по решению Всемирной шахматной федерации (World Chess Federation, FIDE), которая была образована в этот день в 1924 году. В этот день разнообразные тематические мероприятия и соревнования, например, сеансы одновременной игры.

Шахматы являются одной из самых популярных игр. Вот уже более полутора тысяч лет люди играют в шахматы, и, наверное, не наиграются никогда. Шахматы родились в Индии приблизительно в середине I тысячелетия нашей эры, затем они пришли в Персию, откуда были позаимствованы арабскими народами, а те, в свою очередь, познакомили с этой игрой европейцев.

Историческим прародителем современных шахмат считается древнеиндийская игра чатуранга. Появилась она не позже начала VI века.

Правила чатуранги в точности не сохранились. Известно, что в нее играли вчетвером. Отсюда происходит и название — “чатуранга”, то есть “четырехсоставная”. В этой игре уже можно было узнать шахматы: квадратная игровая доска 8 на 8 клеток, 16 фигур и 16 пешек. Однако ходы делались по результатам бросания игральных костей. А для выигрыша в партии нужно было уничтожить всё войско противников.

Не только Индию, но и Иран, и персидскую культуру в целом, также можно считать родиной шахмат. Попав из Северной Индии в Персию в самом начале VII века, эта игра стала еще более похожа на наши современные шахматы. В персидском варианте игроков стало двое. От костей отказались и стали ходить по одному ходу строго по очереди. Победа стала фиксироваться не по уничтожению всех фигур противника, а по постановке мата либо пата. Получившаяся игра называлась у персов “шатранг”, а у арабов — “шатрандж”. Попав позднее к таджикам, шатрандж получил название “шахмат”, что в переводе означает: “властитель (то есть шах) повержен”.

Первый шахматный турнир состоялся в 819 году при дворе багдадского халифа аль-Мамуна, а в 842-м появилась первая шахматная книга, которую составил гроссмейстер аль-Адли.

В настоящее время шахматам посвящено большое количество научной и популярной литературы. Представляем вашему вниманию издания из фонда Медведевской центральной библиотеки, предназначенные как для начинающих шахматистов, только освоивших азы мудрой игры, так и для шахматистов высокой квалификации.

Эти книги откроют вам удивительный и увлекательный мир шахмат, научат играть в эту древнюю игру, которой не перестают увлекаться миллионы людей всех возрастов во всем мире.

Очень верное высказывание «Читать, конечно, можно и поодиночке, но всем миром, всей страной — гораздо интереснее!»

6  мая  Медведевские муниципальные библиотеки приняли участие в  Х Международной Акции «Читаем детям о войне». Акция проводится ежегодно с 2010 года по инициативе Самарской областной детской библиотеки. В этот день по всей России детям читают  вслух лучшие образцы художественной литературы  о Великой Отечественной войне.

В Медведевской центральной библиотеке пятиклассникам СОШ-2 и ученикам 4-го «Б» класса Медведевской гимназии читали  отрывок из повести А. Я. Очкина «Иван — я, Федоровы — мы».

Автор героической были рассказывает о подвиге четырнадцатилетнего Вани Федорова, погибшего в Сталинграде. Мальчик был ранен в обе руки. И все же не собирался сдаваться, неимоверным усилием воли он поднялся из окопа и с гранатой в зубах и бросился под гусеницу головного танка. Прогремел взрыв,  подбитая машина застыла, а за ней — вся бронированная колонна.

Так шагнул в бессмертие Иван Федоров. Его имя золотыми буквами высечено на мраморе в «Зале Воинской Славы» на Мамаевом Кургане. О подвиге Вани не писали в газетах, и медалью его не наградили. Но герой навсегда остался в памяти однополчан и своего командира, лейтенанта Очкина, который выжил и написал о мальчике целую повесть.

Час громкого  чтения  прошел и в Пекшиксолинской библиотеке: детям  читали рассказы Виктора Драгунского «Арбузный переулок», Л. Кассиля «Рассказ об отсутствующем».

Серьезные детские лица, тишина в зале:  с большим интересом ребята слушали, а затем активно включились в обсуждение. Предваряло чтение короткое сообщение о Великой Отечественной войне, ее героях, которые не только воевали, но и трудились в тылу.

В Ежовской сельской библиотеке была оформлена выставка  «Литературные страницы войны. Ребятам была представлена выставка «Юные герои» и рассказ  о подвигах  советских школьников в годы Великой Отечественной войны. После чтений дети с интересом  листали  страницы Книги Памяти,  искали имена своих родственников, не вернувшихся с фронта, вспоминали своих  прадедов. Библиотекарь И. Попко рассказала про своего героического деда, который был трижды награждён  медалью «За боевые заслуги».

Библиотекарь пос. Юбилейной говорила о войне с  самыми маленькими читателями – воспитанниками подготовительной группы детского сада. Ребята внимательно слушали рассказ   А. Митяева «Дедушкин орден».

А для учащихся 1 класса  был прочитан  рассказ А. Митяева «Серьги для ослика». В библиотеке внимание читателей привлекает  книжная выставка «Годы опаленные войной».

В рамках акции «Читаем детям о войне» гостями Шойбулакской  библиотеки  были учащиеся 5 классов. Состоялось чтение повести В. Катаева «Сын полка». Судьба простого мальчика Вани Солнцева не оставила равнодушными детей нового поколения, для которых война является только историей нашей многострадальной страны. Ребята познакомились с  жизнью и творчеством В. Катаева, с выражением и сочувствием читали отрывки из рассказа.

Девизом акции» Читаем детям о войне»  в  Азановской сельской библиотекой стали строки    «Давайте, люди, никогда об этом не забудем!».

На мероприятие были  приглашены учащиеся  7-го и 11-го классов. Ребята были подготовлены к участию в акции  и сами читали   стихи и прозу о войне.  Звучали произведения  А. Твардовского,  К. Симонова,  А. Фадеева,  М. Исаковского, В. Высоцкого, О. Берггольц и других авторов.

Библиотекарь  прочла  отрывок из романа Фадеева А. «Молодая гвардия», а преподаватель Шембулатова Т.М. рассказала о произведении В. Закруткина «Матерь человеческая». Участники мероприятия прониклись военной тематикой, гордостью за свою страну. В акции участвовало 36 человек.

Активное участие в акции приняли Кузнецовская, Знаменская, Нурминская, Люльпанская, Куярская, Центральная Детская и другие библиотеки  Медведевской ЦБС. Всего акцию поддержало 22 библиотеки, 1,5 тысяч школьников  прочитано 26 произведений о Великой Отечественной войне.

И пусть наше участие в этой масштабной акции  лишь  маленькая толика в сохранении  памяти о войне – но оно нужно  и важно для нас и  наших читателей!

Т. А. Солодкова, зам. директора